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    如果有人說你呆若木雞，先別著惱羞成怒，或者對他大罵出口，先看看呆若木雞在什么時候用了。呆若木雞出自《莊子》。
    這個故事教人怎么養(yǎng)雞。有一位紀先生替齊王養(yǎng)雞，這些雞不是普通的老母雞，而是要訓(xùn)練好去參加比賽的斗雞。
    紀先生才養(yǎng)了十天，齊王就不耐煩地問：“養(yǎng)好了沒有？”紀先生答道：“還沒好，現(xiàn)在這些雞還很驕傲，自大得不得了。”過了十天，齊王又來問，紀先生回答說：“還不行，它們一聽到聲音，一看到人影晃動，就驚動起來?！庇诌^了十天，齊王又來了，當然還是關(guān)心他的斗雞，紀先生說：“不成，還是目光犀利，盛氣凌人?！?
    十天后，齊王已經(jīng)不抱希望來看他的斗雞。沒料到紀先生這回卻說：“差不多了，雞雖然有時候會啼叫，可是不會驚慌了，看上去好象木頭做的雞，精神上完全準備好了。其它雞都不敢來挑戰(zhàn)，只有落荒面逃?！边@便是“呆若木雞”的出處。
    原來，呆若木雞不是真呆，只是看著呆，其實可以斗，可以應(yīng)戰(zhàn)，可以嚇退群雞?；畋膩y跳、驕態(tài)畢露的雞，不是最厲害的。目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞，才是武林高手，根本不必出招，就令敵人望風而逃。
    木雞不易得，養(yǎng)雞人知道。武林高手難求，行走江湖的人也知道?！巴颇倦u”，這是斗雞追求的境界。不是驕氣，不是盛氣，最終是一分呆氣。
    這個故事和我們平時所熟知的呆若木雞完全不同，而且大相徑庭。我們很容易想到“大智若愚，大勇若怯”，這些極智極勇的人往往是用有點笨拙的方式展露。呆若木雞其實是一種境界，一種至上的境界。無人可以匹敵。一種精氣神斂于內(nèi)，高度的專注的狀態(tài)，可以把人擊敗于無形之中。
    莊子的故事從小事反應(yīng)出一個道理，人和雞一樣可以“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒，寵辱不驚,看亭前花開花落;去留無意,望云空風卷云舒”才是真正的高手。
人的最高境界，“大智若愚，大勇若怯，虛懷若谷，呆若木雞”。